中医养生 学中医须知这些(全文)

发表日期:2016-08-06 | 来源 :www.99yangshengtang.com

  大家都知道中医养生的功效很好,并且也坚持使用中医保健养生。随着中医登上世界的舞台,中医养生已经成为一种热潮。本文主要为大家介绍中医整体观念,及中医治疗八法的具体内容,一起来学学吧!

  中医理论:养生的整体观念

  中医主张以人为本,认为人体是一个相互联系的整体,不可分割,身体的各个部分和器官也不是孤立的,它们相互联系,息息相关,所以在治疗疾病方面也要有整体观念,不能只见局部,不见整体;也不能只见整体,不见局部。中医治疗疾病的整体观念原则,具体应用时主要体现在诊断、药方和剂量三个方面,它要求这三个方面都要坚持整体观念。

  (1)诊断上的整体观念

  因为中医认为人体是一个整体,因此如果身体的某处发生病痛,也就意味着其他部位也有着病情,只是没有显示出来,所以不能简单地就事论事,只检查疼痛的部位。对身体的其他部位也要做详细的检查,此处的病痛可能是别的部位的病变所致。比如各种体表的组织器官的病变可能是体内脏腑发生病变导致的。另外,也不能只对全身进行检查,而不检查发生病变的部位,这样做也是十分不科学的。总之,中医对疾病的诊断是既关注整体也兼顾局部。

各种体表的组织器官的病变可能是体内脏腑发生病变导致的

  (2)药方上的整体观念

  中医的整体观念对开出的药方具有指导意义,中医的药方特别重视主药和辅药的组合。中医在开药方时,既对主要病症开出药方,还兼顾到了次要疾病,并针对它开出药方;另外,还注意到每种药物的毒性和副作用,一般采用相制性配伍方法。

  (3)剂量上的整体观念

  中医在药物的用量方面也坚持整体的观念,不是片面强调疾病的需要,还注意到对整个身体的虚实所产生的影响。比如一些慢性疾病,只能用小剂量的药物来慢慢治疗,不能过分求快而增加药物的用量,这样可能会适得其反,不仅不能更快地治愈疾病,可能还会加重患者的病情,更有甚者,可能还会引起身体别处的不适。

中医在药物的用量方面也坚持整体的观念

  中医治疗八法的具体内容

  中医治法的八法内容十分丰富,有着很深的研究价值,是中医学家们在长期的诊断分析、治病救人过程中总结出来的,值得我们去了解。现在中医上使用的治病方法很多就是从这八法演变而来,所以说八法是我国传统中医的一块宝藏。中医学的治病八法具体内容如下。

  (1)清法

  清法主要是治疗里热证的一种方法,它所用的是寒凉的药物,一般这些药物具有清热解毒的作用。清法根据里热证不同的种类而产生很多治疗方法,比如清气分热、清营凉血、气血两清、清热解毒等,这些方法在治疗温热病时的效果最佳。清法经常和生津、益气的药物配用,因为里热病容易伤津耗液、伤气;清法还经常和滋阴等方法并用,这样才能起到更好的效果。

  身体的正常活动其实和气血津液密切相关,如果它们出现了问题,那么身体也会受到影响的。那么到底什么是气血津液呢?它们之间又有怎么样的连续呢?如果出现病症的话,身体会有什么样的表现呢,一起来看看吧。

  你知道吗,我们的生命活动离不开气血津液,她是人体生命活动的物质基础,能够给五章六腑提供足够的营养物质,还能够滋养我们的每条经络。

  气血津液是人体健康的保障,如果气血津液出现异常,人体的健康就会受到威胁。

如果气血津液出现异常,人体的健康就会受到威胁

  (1)气

  气包括元气、宗气、营气、卫气等种类,其主要功能为维持人体基本的生命活动和为人体脏腑的功能活动提供营养物质。

  元气

  元气其实是由元阴、元阳合成的,又藏于肾,是我们的生命之源,来自于父母,有着促进人体生长、繁殖的作用。

  宗气

  宗气是肺内吸人之气与水谷化生之气的混合体,具有增强肢体活动能力、促进脏腑功能的作用。

  营气

  营气是由水谷中的营养物质生化而成,运行于血脉之中,具有调和五脏六腑、化生血液的功能。

  卫气

  卫气与三焦有很深的渊源,它由下焦肾中阳气所化生,以中焦脾胃中水谷化生之气为补充,在上焦肺的宣发下发挥作用。卫气行于脉外较为强悍,具有温养脏腑、滋润皮肤、抵御外邪的功效。

  (2)血

  血由人体摄取的水谷之物转化而来,水谷之物首先化生为若气,在肺的作用下,营气进入心脉中,化为血液。血液中含有大量的营养物质,血液进入脉中,在心脏和气的推动作用下,在人体周身循环流动,血液在流动的同时,把血液中大量的营养物质输送到五脏六腑和身体的其他部位去,这样,人体进行各项生理活动就有了充分的营养保证。

  (3)津液

  津液也是由水吞转化而来的,水谷被胃肠吸收后,经过三焦的气化作用,转化为津液。常见的津液有体液、汗、涕、泪、涎、唾液等。津液主要包括津和液两部分。

  津

  津较为稀薄,属阳,津是血液的重要组成部分,它沿着三焦运行,对内能够直接进人五脏六腑,能够为五脏六腑补充充足的水分,对外能够进入皮肤、肌肉中去,从而发挥滋润皮肤的作用。

  液

  液较为混浊、黏稠,为阴。液沿着三焦进人脑髓、骨节、筋膜、皮肤等处,对内能够滋养脑髓、骨髓,对外能够润滑关节、孔窍,还能滋润皮肤。

  精气血津液之间关系

  中医文化是博大精深,很多一些属于跟一些体内经络等等的关系。在洗衣看来肚子疼就治肚子,牙齿疼就治疗牙齿,但是在中医看来其实各种病症就有对应的病症。今天要带大家了解的就是精气血津液的关系失常会带来什么影响及他们之间的关系。

  精、气、血、津液之间有着密切的联系。其中任何一方失常,都可以对其他三者产生影响,以致其关系失调,精气血津液的关系失调。

  临床主要有以下几种病理变化:精气亏损、精血两虚、气滞血瘀、气血两虚、气不摄血、气随血脱和血随气逆,以及津停气阻、气随液脱、津血两伤、津亏血瘀、血瘀水停。

  1.精气亏损

  精气亏损,是指精亏和气的虚损同时存在的病理状态。精可化气,气能生精。肾主藏精,元气藏于肾,肾精的亏损,可致元气化生不足,气虚日久,生化无力。因此,久病或年老体弱者,均可因精亏伤气或气伤损精而致精气两亏病变。精气两虚,可表现为生长发育迟缓、生殖机能障碍,以及身体虚弱,抗邪无力。

  (2)补法

  补法是对身体进行补养的治疗方法,一般是补充体内气血阴阳、脏腑的虚损。补法以补虚为主,还能起到扶正祛邪的作用。经常采用的补法为补气、补血、补阳、补阴、气血双补和阴阳双补等。

  (3)汗法

  汗法是通过身体的排汗而把外感六淫之邪排出体外,除此之外,还可以治疗麻疹初起、疹点隐隐不透、疮疡初起、水肿等病症。汗法经常和一些别的方法一起使用,因为汗法有辛温和辛凉的区分,而疾病和病人的体质也有所不同。

  (4)和法

  和法是一种使用比较广泛的治疗方法,通过运用和解或调和的方法,来达到治疗疾病的目的。和解主要是治疗一些处于半表半里的疾病,而调和是指调节人体的生理功能和机能,所以能够治疗的疾病种类比较多,比如肝脾不和、气血阴阳不和、肠胃不和、营卫不和等。

  (5)消法

  消法主要是治疗体内气、血、食、水、疾、虫等聚集而成的瘀结,并通过提高人体的消化能力来治疗这些病症。由于消法主要治疗处于经络、脏腑、肌肉之间的积块,而这些疾病的来势比较缓慢,所以用消法治疗疾病需要有耐心和毅力。

用消法治疗疾病需要有耐心和毅力

  (6)下法

  下法是通过大便或小便的排出而治疗疾病的一种方法,它所采用的药物主要有润下、泻下、攻逐的作用,使积聚于肠内的宿食、瘀结、瘀血、实热和水饮等得以排出。人们一般把下法和消法配合使用,因为二者所运用的原理比较相似,配合使用又能起到比较好的效果。

  (7)吐法

  吐法是通过患者的呕吐使积聚在胃脘、胸膈、咽喉等部位的毒物和痰等物质得以排出。一般采用给病人服用催吐药或者使用刺激让病人呕吐。吐法并不是一种使用特别广泛的方法,因为它毕竟对胃有一定的损伤,所以用时要慎重。

  (8)温法

  温法是治疗里寒证的一种方法,主要作用是祛寒邪,使阳气恢复。经常使用的是一些温热药物。温法根据寒病发生的部位不同而分为三种,即温经散寒、温中祛寒和回阳救逆。

  结语:通过上文的介绍,相信大家已经了解中医养生的整体观念了吧!在诊断、药方、剂量这三方面需要我们了解并有一个清晰的认知,小编还为大家介绍了中医治疗八法的具体内容,希望能帮助到喜欢中医的朋友们。

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