北京六月六的习俗:洗浴、晒物、洗象

养生堂导读：到了农历六月六，民间习俗多，那么北京六月六的习俗，你了解吗？洗浴、晒物、洗象、晒经、赏荷……这些北京六月六的习俗，你听说过吗？下面小编为你具体介绍。

北京六月六的习俗

农历六月初六，老北京有很多民俗：洗浴、晒物、洗象、晒经、赏荷、看谷秀等。下面小编为你详细介绍北京六月六的习俗。

1、看谷秀

过去有这样一段民谣：“知了叫，河水响，你看庄稼长不长。”这时节气温高，光照足，雨水充沛，秋庄稼长势正旺，春茬谷子、黍子等作物已开始抽穗，于是就有了辈辈相传的习俗：“六月六，看谷秀（抽穗），揭开包子一包肉。”

意思是六月六这天晌午，家家户户都要吃一顿肉包子，祈望秋收前风调雨顺，秋收时五谷丰登。

2、晒伏

“六月六”相传这是龙宫晒龙袍的日子。民谚有云：“六月六，人晒衣裳龙晒袍”，“六月六，家家晒红绿”，“红绿”就是指五颜六色的各样衣服。因为这一天，差不多是在小暑的前夕，为一年中气温最高，日照时间最长，阳关辐射最强的日子，所以家家户户多会不约而同的选择这一天“晒伏”，就是把存放在箱柜里的衣服晾到外面接受阳光的暴晒，以去潮，去湿，防霉防蛀。

民间的轿铺、估衣铺、皮货铺、旧书铺、字画店、药店以及林林总总的各类商店，都要晾晒各种商品。城市和农村的黎民百姓要晒衣服、被褥。清代的北京居民，都在六月初六日那天翻箱倒柜，拿出衣物、鞋帽、被褥晾晒。因此，有的地叫“晒衣节”或“晒伏”。

3、晒经

农历六月初六，是佛教传统的“晒经节”，亦称“翻经节”。传说玄奘西天取经时，于六月初六不慎将经书落入水中，捞起后将经书散于石上晒干，使经书得以完好带回。

后来寺庵僧尼集信众，于每年六月初六日把收藏的经卷拿出来翻晒，以利经卷保存。另晒经有取“晒经度众生，功德大无穷”之意。

4、洗象

元明清定都北京，周边的暹罗、掸国、安南每年都要带大象进奉。乾隆时期大象最多达三十多头，驯象师多达百人。象房当时就设在宣武门内西侧城墙根一带，据说旧址即现在的宣武门新华社大院处，至今留有“象来街”、“象房胡同”的美名。明清时期，六月初六，都要举行洗象仪式。

在这一天，驯象师要打着旗、敲着鼓，引着大象出宣武门，到城南墙根的护城河中让象洗澡。当天也会临时设有很多茶棚、小吃摊，如同赶庙会一般，观者如潮。为了观看洗象活动，有钱的人家会提早占据附近酒肆茶楼的好位置，以一饱眼福。

5、赏荷

六月初六，老北京还有郊游和赏荷的民俗。为了防热消暑，文人墨客常到有庙宇有树荫之名胜地及长河、御河两岸、东便门外二闸等地野游。旧时的二闸是通惠河上第二道闸所在地，是老北京春夏之时百姓观景旅游的胜地。

六月正值荷花盛开，人们也常到什刹海边尝莲品藕。两岸柳垂成荫，水中荷花争艳，在此乘凉消闲吃冰食，别有韵味。

6、吃素食

同其他节气一样，六月六这天还有许多专门的食俗。从六月初六起，老北京街市上的中药铺和一些寺庙开始施舍冰水、绿豆汤和用中药制作成的暑汤。四合院的主妇们也在这一天开始自制大酱。

每到六月六，当天的饭食要吃素食，如炒韭菜、煎茄子和烙煎饼等。吃素食之俗除有清淡之意，是否还有深意，现在不得而知。

北京六月六的习俗很有趣，六月六若是个大晴天，可要把你的衣服拿出来晒一晒太阳哦。

原文地址：北京六月六的习俗:洗浴、晒物、洗象(http://www.99yangshengtang.com/baojianyangsheng/jieqiyangsheng/1476582655177358.shtml)